BISMILLAHIROHMANIROHIM..
Allah Swt. befirman:
... وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا
وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: “Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di
pohon-pohon, dan di tempat-tempat yang dibangun manusia!”
Dalam benakku muncul pertanyaan: mengapa Allah Swt. memberi wahyu kepada lebah,
tidak kepada burung atau hewan bersayap lainnya? Saya telah berusaha keras
untuk mendapatkan jawaban. Alhamdulillah, akhirnya Tuhan memberiku banyak
pemahaman dan ide mengenai apa yang selama ini aku pertanyakan. Saya menandai
tidak kurang dari empat puluh karakter ada pada lebah. Saya yakin, karena
karakter-karakter itulah Allah Swt. memilih
dan mengunggulkan lebah di antara hewan-hewan lainnya. Hal ini akan saya
jelaskan tidak lama lagi.
Sebelum itu, saya tegaskan bahwa Allah Swt. telah mendorong kita menafakuri
kehidupan lebah. Allah mengisyaratkan bahwa ada banyak pelajaran dan
tanda-tanda kekuasaan-Nya pada lebah. Allah menyemangati manusia untuk mereguk
banyak ilmu dan hikmah dari kehidupan lebah. Saya sendiri menemukan empat puluh
karakter pada lebah. Semuanya merupakan karakter yang terpuji, baik, utama,
mulia, indah, lembut, dan seterusnya. Semua itu ada—dan harus ada—pada diri
seorang mukmin. Saya akan sebutkan setiap karakter secara ringkas, dengan
harapan semoga menjadi peringatan bagi setiap mukmin yang mau membuka hati
serta petunjuk bagi orang yang mempunyai akal dan pikiran. Saya yakin,
karakter-karakter lebah yang akan saya paparkan merupakan bagian ilmu Alquran
yang tersimpan di balik perumpamaan Alquran dan harus digali lewat tafakur dan
olah nalar.
Sifat dan Karakter lebah yang harus dimiliki setiap
mukmin
1. Seandainya semua jenis hewan terbang lainnya berkumpul, lalu mereka
bahu-membahu melakukan satu pekerjaan yang biasa dikerjakan oleh lebah, mereka
tidak akan sanggup melakukannya. Demikian juga seandainya seluruh manusia
non-mukmin bersatu untuk melakukan satu amal yang sepadan dalam kualitas,
kadar, dan nilai dengan amal seorang mukmin, niscaya mereka tidak akan sanggup
melakukannya.
2. Lebah waspada akan gangguan dan penganiayaan burung, sedangkan ia sendiri
tidak pernah mengganggu mereka. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin.
Meskipun orang-orang mengganggu, menghina, dan menzaliminya, seorang mukmin
tidak mau membalas kejahatan mereka.
3. Lebah dianggap kecil dan hina oleh semua jenis burung, tetapi sekiranya
mereka tahu apa yang ada di dalam perut lebah dan mencicipinya, niscaya mereka
akan memuliakan dan menghormatinya. Demikian juga seorang mukmin. Orang-orang
bodoh menganggapnya kecil, rendah, dan hina. Andaikan mereka tahu apa yang ada
di dalam hati seorang mukmin berupa keindahan iman, ketulusan, rahasia-rahasia
Tuhan, dan sebagainya, pastilah mereka rela menjadi tanah tempat kakinya
berpijak atau mengangkatnya di atas kepala mereka.
4. Semua jenis burung hidup untuk diri mereka sendiri, mencari makan dan
kebutuhan lainnya hanya untuk diri masing-masing. Lain halnya dengan lebah. Ia
hidup untuk sesamanya dan selalu berusaha untuk memenuhi kebutuhan rajanya.
Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Di saat semua orang bekerja untuk
memenuhi kebutuhan hidup dan kesenangannya sendiri, ia hidup di dunia ini untuk
Allah Swt.. Hidupnya ia pergunakan untuk melakukan ketaatan kepada-Nya serta
bekerja untuk memenuhi kebutuhan dirinya dan orang lain.
5. Kala malam tiba, semua burung masuk ke sarang masing-masing untuk
beristirahat dan tidur. Mereka berhenti bekerja. Lain halnya dengan lebah. Ia
lebih banyak bekerja di malam hari ketimbang di siang hari. Demikian juga
seorang mukmin. Di waktu malam, saat orang-orang mengurung diri di rumah
masing-masing, beristirahat dan tidur, seorang mukmin bangkit melangkahkan kaki
mengambil air wudu, salat, lalu bermunajat kepada Tuhan seraya menyerahkan
seluruh hidupnya dan mengadukan segala persoalan kepada-Nya.
6. Allah Swt. mengharamkan membunuh dan mengganggu lebah, tetapi menghalalkan
manfaat yang dihasilkannya. Begitu pula seorang mukmin. Allah Swt. mengharamkan
membunuhnya dan melarang mengganggu harga diri, harta, dan keluarganya, tetapi
menghalalkan kebaikan dan manfaat yang diberikannya bagi siapa saja yang berhak
menerima.
7. Lebah bekerja secara sembunyi-sembunyi. Orang hanya melihat dan menikmati
hasilnya. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Dengan ikhlas ia
menyembunyikan amalnya dari penglihatan orang. Mereka baru melihat hasilnya
nanti pada hari semua amal ditampakkan, yakni pada Hari Kiamat.
8. Lebah hanya mengambil apa yang ia butuhkan saja dari sesuatu tanpa merusak
sesuatu itu. Begitu juga seorang mukmin. Ia hanya mengambil dari dunia ini apa
yang benar-benar diperlukannya saja, yang dapat membawa kebaikan bagi diri,
agama, dan hatinya. Apa yang ia ambil dijadikannya bekal untuk akhirat tanpa
merusak atau menimbulkan kerugian pada sumber asalnya, dan tidak berlebihan.
9. Lebah tidak mau keluar dari sarang untuk memenuhi keperluannya pada hari
yang berawan, ketika hujan, saat ada angin kencang, atau tatkala ada petir.
Dalam keadaan seperti itu, ia tetap bertahan di sarang sampai keadaan
benar-benar normal. Seperti itu pulalah seorang mukmin. Ia selalu berhati-hati
dan pandai menahan diri ketika kezaliman merajalela, keharaman tersebar di
mana-mana, kekacauan mendominasi suasana, dan keadaan carut-marut. Dalam
keadaan yang tidak kondusif seperti itu, ia memilih tinggal di rumah serta
menahan mulut dan tangannya, seraya menunggu apa yang akan Allah Swt. lakukan
atas keadaan yang tengah berlangsung.
10. Lebah selalu menjauhi benda-benda yang kotor dan tidak mau hinggap di
tempat-tempat yang kotor. Begitu pula seorang mukmin. Ia senantiasa menjaga
kesucian diri dari maksiat dan hal-hal yang diharamkan. Ia selalu menjauhi
segala sesuatu yang buruk, kotor, dan keji.
11. Ada sepuluh hal yang dapat menghancurkan dan merusak tatanan kehidupan
lebah sehingga aktivitasnya terhenti, yaitu: asap, dingin, panas, awan, api,
air, angin, gelap, lumpur, serta gangguan dan serangan dari sesama lebah atau
musuh dari luar. Demikian juga seorang mukmin. Ada sepuluh hal yang dapat
merobek keutuhan hatinya, merusak agamanya, dan menghentikan amalnya. Kabut
kekerasan dan kelalaian hati, dinginnya rayuan dosa dan maksiat yang menusuk,
panasnya hawa nafsu yang membakar, awan keraguan, api kemusyrikan, topan cinta
dunia, gelapnya kebodohan, angin cobaan dan fitnah, bau busuknya keharaman,
lumpur kebejatan, kezaliman dan kemungkaran, gangguan dari sesama manusia yang
secara lahir berbaju iman tetapi hakikatnya penganut bidah dan pengidap
kemunafikan, serta gangguan dari musuh, yaitu orang kafir. Kita memohon
perlindungan kepada Allah Swt. dari segala ancaman membahayakan ini.
12. Lebah tidak mau berbaur dengan hewan lain yang tidak sejenis meskipun
memiliki beberapa sifat yang mirip. Seperti itu pulalah seorang mukmin. Ia
tidak mau berbaur dan bergaul akrab dengan orang yang tidak memiliki sifat yang
sama walaupun nama dan bentuk mempunyai kemiripan.
13. Dari perut lebah keluar lebih dari satu cairan yang berbeda-beda warna.
Setiap cairan mempunyai manfaat tersendiri yang mengagumkan. Demikian juga
halnya dengan seorang mukmin. Dari hatinya keluar banyak ‘cairan’ yang beragam
warna dan manfaatnya. Apa keluar dari hatinya itu mengalir lewat mulutnya
berupa ilmu, hikmah, kata-kata bijak, isyarat, kecerdasan, cinta dan kasih
sayang, kejujuran, nasihat, dan sebagainya.
14. Lebah mengeluarkan kotorannya lewat dubur, sedangkan madu dikeluarkannya
lewat mulut. Begitu pula seorang mukmin. Syahadat tauhid, beragam ilmu, bacaan
Alquran, zikir, kata-kata yang baik, serta amar-makruf dan nahi-mungkar
dikeluarkannya dari mulut dengan pengucapan lidahnya. Adapun kotoran dan hadas
dikeluarkannya lewat kubul atau dubur.
15. Lebah memakan yang baik, mengeluarkan yang baik, serta memberi kepada yang
lain makanan yang lezat dan baik. Demikian juga seorang mukmin. Makanan yang
dikonsumsinya baik dan ilmu yang diberikannya juga baik.
16. Lebah, bila hinggap di ranting atau dahan pohon, tidak mematahkannya. Bila
meneguk sedikit air sesuai kebutuhannya, lebah tidak menyebabkan air yang
ditinggalkan menjadi keruh. Bila mengisap sari bunga, lebah tidak merusak
bagian bunga lainnya. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Ia
berinteraksi dengan sesama manusia dalam banyak hal dengan penuh perhitungan,
keadilan, kasih sayang, dan nasihat. Ia bergaul sekadar untuk tahu tanpa
menyakiti atau menganiaya serta memisahkan diri untuk menjaga keselamatan dan
kesucian.
17. Jika ada orang yang coba mengusik lebah, menggangu ketenangan dan
kehidupannya dengan mempermainkan atau merusak sarangnya, lebah pasti tidak
akan tinggal diam. Ia pasti akan menyengat orang usil itu. Sebaliknya, jika
seseorang berdamai dengan lebah, tidak mengusik ketenangannya, dan tidak
mengganggu kehidupannya, maka lebah pun tidak akan berbuat apa-apa terhadapnya.
Seperti itu pula watak, perilaku, dan sikap seorang mukmin. Terhadap orang yang
meredam kemungkaran, tidak menunjukkan kemunafikan, dan tidak mempertontonkan
kejahatan, ia tidak akan memata-matai atau menelisik jejaknya. Terhadap orang
yang sebaliknya, ia akan mengingatkan dengan lisan dan mencegah dengan tangan
(kekuasaan).
18. Lebah, kita lihat, selalu terbang di taman-taman bunga dan mengitari
tempat-tempat yang wangi di pinggir-pinggir sungai atau di warung-warung yang
menjual makanan manis. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Engkau akan
melihatnya selalu berada di majelis-majelis ilmu dan zikir serta di rumah para
ulama, ahli hikmah, dan ahli makrifat yang berzuhud.
19. Lebah, bila hinggap di atas sekuntum bunga, tidak akan beranjak sebelum
benar-benar kenyang mengisap sari bunga. Ia lebih memilih mati di taman bunga
daripada pulang sebelum memperoleh apa yang dicarinya. Seperti itu pulalah
seorang mukmin. Ketika mereguk manisnya takarub dengan Tuhan dan bertemu dengan
seorang ahli hikmah, ulama yang memberinya nasihat agama, atau ahli makrifat
yang menceritakan pengalaman rohani, ia akan merasa betah bersama mereka.
Ketika melakukan amal saleh pun, ia enggan berhenti sampai kematian
menghentikannya.
20. Di musim semi dan musim panas lebah memindahkan cadangan makanannya dari
luar ke dalam sarang hingga penuh, sedangkan ia sendiri tinggal di luar sarang.
Di musim dingin, ia masuk ke sarangnya dan berdiam di dalamnya sambil menata
kembali tata ruang sarang. Demikian pula seorang mukmin. Di musim semi dan
musim panas ia bekerja untuk memenuhi keperluan pangannya dan kebutuhan
keluarganya yang bersifat primer. Begitu masuk musim dingin, ia segera
mendatangi majelis-majelis ilmu dan zikir, mengunjungi para ahli ilmu dan ahli
hikmah, beriktikaf di masjid, serta giat beribadah, mengevaluasi diri, dan
menata kembali amal-amalnya.
21. Lebah makan dari hasil kerja kerasnya sendiri dan memberi yang lain dari
jerih payahnya sendiri. Ia tidak pernah mengganggu milik hewan lain, bahkan
matanya tidak pernah melirik sesuatu yang bukan miliknya. Seperti itu jugalah
seorang mukmin. Ia makan dari usahanya sendiri, memberi orang lain dari hasil
kerjanya sendiri, dan tidak pernah meminta-minta kepada orang lain betapapun
butuhnya.
22. Ketika di dalam sarangnya tidak ada sesuatu yang bisa dimakan, lebah tidak
akan masuk ke sarang lebah yang lain untuk mencari makanan. Jika di dalam
sarangnya ada sesuatu yang bisa dimakan, ia makan. Jika tidak, ia pun menahan
lapar. Demikian pula seorang mukmin. Betapapun ia membutuhkan bahan makanan, ia
tidak akan mendatangi rumah orang untuk meminta-minta. Ia tidak akan berani
mengambil milik orang lain dengan cara paksa atau lewat kekerasan, betapapun
sulitnya ia mendapatkan bahan pangan. Jika ada orang yang memberi dengan suka
rela, tanpa unsur pemaksaan, barulah ia menerima. Jika tidak, ia pun menahan
lapar.
23. Lebah tidak bekerja berdasarkan pendapat sendiri atau menurut keinginan
pribadi, melainkan berdasarkan petunjuk sang pemimpin. Ia hanya mengikuti apa
yang telah digariskan oleh sang raja dan tidak keluar dari aturannya. Demikian
juga seorang mukmin. Ia tidak beramal berdasarkan nalarnya sendiri atau menurut
selera pribadinya, melainkan mengikuti imam dan ulama tepercaya.
24. Lebah tidak akan melaksanakan pekerjaannya sebelum menutup pintu sarangnya.
Selagi masih ada celah, lubang, atau kebocoran dalam dinding sarangnya, ia
terlebih dahulu memperbaikinya sebelum menggarap pekerjaannya. Begitu jugalah
seorang mukmin. Ia tidak merasakan manisnya ibadah dan giatnya amal kecuali
dalam kondisi tertutup ketika tidak ada yang melihatnya kecuali Allah Swt.
atau, paling-paling, anggota keluarganya. Amal yang dilihat oleh anggota
keluarga ketika berada di rumah atau oleh teman ketika berada dalam perjalanan,
tidak mengurangi nilai ikhlas.
25. Lebah tidak memerlukan banyak barang dunia. Yang diperlukannya hanyalah
air, bunga, dan tempat-tempat yang mengeluarkan aroma wewangian. Begitu pula
halnya dengan seorang mukmin. Di dunia ini, yang dibutuhkannya hanyalah ilmu
yang bermanfaat, zikir kepada Allah Swt., dan amal saleh. Itulah yang menjadi
kesibukannya. Ia mengonsentrasikan diri, berjuang, dan mati di dalamnya.
26. Ukuran tubuh lebah kecil dan bentuknya tidak menarik—untuk tidak mengatakan
hina, tetapi hasil karyanya berbobot, berkualitas tinggi, beharga mahal, berasa
enak, dan merupakan makanan/minuman yang paling manis. Seperti itu pulalah
seorang mukmin. Ukuran tubuhnya mungkin kecil serta banyak orang menghina dan
meremehkan penampilannya, namun kualitas, nilai, dan amalnya amat berbobot dan
sungguh mulia.
27. Lebah mempunyai tiga keadaan, yaitu: terbang dengan sayap, bergerak dan
bekerja dengan tubuh, dan diam beristirahat. Demikian pula seorang mukmin. Ia
mempunyai tiga keadaan. Pertama keadaan ketika terbang dengan hatinya,
melintasi alam malakut dan dunia metafisik, serta meresapi makna-makna ilmu.
Kedua keadaan ketika beribadah, mengabdi, dan beramal dengan anggota badan.
Ketiga keadaan ketika berhenti dari dua keadaan sebelumnya. Dalam keadaan
ketiga ini, ia beristirahat dengan melakukan apa yang dihalalkan oleh Allah
Swt., seperti makan, minum, dan bercengkerama dengan anggota keluarga.
28. Lebah akan mati-matian mengejar orang yang mengambil barang miliknya, ke
mana pun orang itu lari. Ia pasti akan mencegah tangan orang yang hendak
mengambil harta miliknya berupa sarang dan madu. Ia tidak akan pernah
menyerahkan harta miliknya begitu saja kepada siapa pun, kecuali terpaksa.
Demikian juga halnya dengan seorang mukmin. Demi menjaga kehormatan diri,
agama, keutuhan amal, dan keluarganya, ia rela mengorbankan jiwa dan hartanya.
29. Semua jenis burung menjadi najis begitu mereka mati dan tempat mereka mati
juga menjadi najis. Lain halnya dengan lebah. Selagi hidup dan sesudah mati, ia
tetap suci. Begitu pula seorang mukmin. Semasa hidup dan setelah matinya, ia
tetap suci.
30. Makanan yang paling menggugah selera dan paling manis di dunia ini adalah
madu yang dihasilkan oleh lebah. Demikian juga halnya dengan seorang mukmin. Ia
menghasilkan manisan yang paling manis dan paling mengundang selera, yaitu
makrifat, iman yang murni, ilmu yang bermanfaat, dan cinta yang suci.
31. Lebah, bila diterjang angin kencang hingga terlempar ke permukaan air, ke
tanah berlumpur, atau ke tengah-tengah duri, ia masih bisa berjuang untuk
bangkit dan akhirnya selamat lalu terbang lagi. Tetapi, apabila terlempar ke
dalam api atau ke tengah-tengah asap, ia tidak akan selamat dan akhirnya
binasa. Seperti itu pulalah seorang mukmin. Karena satu dan lain hal, mungkin
ia terhempas ke dalam lumpur dosa dan maksiat. Hampir dapat dipastikan, ia bisa
bangkit kembali dan keluar dari lumpur itu. Namun, jika ia terjerumus ke dalam
kekufuran dan bidah, ia pasti akan binasa di dalamnya. Tidak ada harapan untuk
bisa selamat.
32. Semua burung dapat dipikat dengan biji-bijian yang disimpan di dalam
perangkap, sedangkan lebah tidak bisa dipancing dengan apa pun selain dengan
apa yang dihasilkannya, yakni madu. Begitu terperangkap dalam madu, ia mati di
dalamnya. Demikian pula halnya dengan seorang mukmin. Ia tidak bisa dipancing
dengan benda atau rayuan duniawi. Ia hanya akan terpancing oleh Allah Swt. atau
dengan apa yang dimiliki-Nya, seperti kebenaran, ilmu, dan hikmah.
33. Setiap kelompok lebah mempunyai seekor pemimpin. Selama sang pemimpin
berada di tengah-tengah mereka, musuh tidak akan berani mengusik dan tidak akan
coba-coba mengambil milik mereka. Apabila sang raja mati atau pergi
meninggalkan mereka, mereka pun kocar-kacir berhamburan dan akhirnya satu
persatu binasa. Demikian juga kaum mukmin. Selama para ulama dan imam berada di
tengah-tengah mereka, musuh tidak akan berani mengusik mereka dan setan tidak
akan berani mengganggu mereka. Jika tidak ada seorang pun ulama dan imam di
antara mereka, mereka pun tercerai-berai dan akhirnya binasa.
34. Apabila raja lebah mempunyai cacat, rakyat lebah tidak dapat bekerja dengan
baik, sarang pun tidak terawat dengan baik, dan pada gilirannya mereka akan
hancur. Sebaliknya, jika sang raja lurus dan bertindak dengan bijaksana, rakyat
lebah pun hidup dengan baik dan lancar. Seperti itu pulalah kaum mukmin. Bila
para pemimpin mereka adil, para ulamanya bertakwa, serta para pedagang dan kaum
profesionalnya jujur, maka urusan mereka akan berjalan dengan baik dan lancar.
Jika tidak, mereka akan celaka.
35. Komunitas lebah akan tetap makmur meskipun sebagian anggota komunitasnya
ada yang mengikuti hawa nafsu, ditimpa penyakit, atau melakukan kesalahan,
selama raja mereka adil dan bertindak lurus. Demikian juga komunitas kaum
mukmin. Apabila kalangan khusus mereka sudah tidak bermoral, kalangan awam pun
akan terbawa binasa. Sebaliknya, meskipun kelakuan kalangan awam bobrok, mereka
tidak akan binasa selama kalangan khusus berperilaku baik dan berakhlak mulia.
36. Ada dua jenis lebah: lebah yang ada di gunung-gunung dan bersarang di
pepohonan dan lebah yang ada di tengah-tengah keramaian dan bersarang di
perumahan. Lebah yang ada di gunung-gunung dan bersarang di pepohonan
terlindung dari polusi dan relatif aman dari ancaman kebinasaan. Lebah yang ada
di tengah-tengah perkampungan manusia dan bersarang di rumah-rumah atau
bangunan lain yang dibuat oleh manusia, tidak aman dari bahaya kehancuran.
Demikian juga halnya dengan orang beriman, ada dua macam. Di antara mereka ada
yang menghabiskan sebagian besar waktunya di pasar-pasar dan sentra-sentra
keramaian lainnya. Ada pula yang menempuh pola hidup zuhud, jauh dari
keramaian, dan gemar mengasingkan diri di gunung-gunung atau di gua-gua untuk
berkhalwat. Yang pertama relatif tidak aman dari fitnah dan kemungkinan
terjerumus dalam hal yang haram dan syubhat. Yang kedua aman dari semua itu;
mereka lebih tenteram, damai, selamat, dan suci.
37. Lebah tinggal di dalam sarang yang terbilang bersih dari benda-benda yang
tidak diperlukan dan kosong dari barang-barang yang tidak berguna. Lebah,
bahkan, tidak menyimpan sumber pangannya di dalam sarang. Dengan kata lain, ia
tidak pernah membawa sekuntum bunga atau sumber makanan lainnya ke dalam
sarang. Hal itu tidak membuatnya takut kelaparan. Ia begitu tenang dan damai
tinggal di dalam sarang tanpa ada kekhawatiran akan sumber pangan. Demikian
juga halnya dengan seorang mukmin. Ia tidak takut akan kemiskinan dan
kebangkrutan. Menjadi miskin atau kaya baginya sama saja, sebab yang membuat
dirinya merasa kaya adalah limpahan keyakinan dan manisnya kebersamaan dengan
Tuhan.
38. Kawanan lebah, jika dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain, mereka
menurut saja dan tinggal di tempat yang baru dengan nyaman. Seperti itu pulalah
seorang mukmin. Di mana pun ia berada dan ke mana pun ia diajak, dengan senang
hati ia akan menjalani dan mengikutinya. Rasulullah saw. bersabda, “Perumpamaan
seorang mukmin adalah seperti air, mengalir dengan mudah ke mana saja selama di
sana tidak ada hal-hal yang dilarang oleh agama atau hal-hal yang dapat
mengurangi kadar keberagamaannya.”
39. Lebah tidak suka dengan iklim yang terlalu panas atau terlalu dingin. Itu
karena, baik iklim yang terlalu panas maupun yang terlalu dingin, keduanya
dapat mengganggu, bahkan menghancurkan tatanan kehidupan mereka. Demikian pula
halnya dengan seorang mukmin. Ia berada di antara takut dan harap. Terlalu
berharap dapat merusak tatanan keberagamaannya dan terlalu takut dapat
membuatnya putus asa dari rahmat Tuhan.
40. Lebah takut akan dua hal, yaitu: terik matahari yang menyengat di musim
panas dan dingin yang menusuk di musim dingin. Begitu juga halnya dengan
seorang mukimin. Ia berada di antara dua hal yang ditakutkan, yakni: ajal yang
telah ditetapkan Allah Swt.—karena ia tidak tahu apa yang telah Allah Swt.
tentukan bagi dirinya dalam ketetapan itu—dan ketetapan yang akan datang—karena
ia tidak tahu apa yang Allah Swt. kehendaki bagi dirinya di masa depan.
Rasulullah saw. juga bersabda, “Seorang mukmin laksana lebah; ia memakan yang
baik-baik, mengeluarkan yang baik-baik, serta hinggap di ranting tanpa
mematahkannya.”
Inilah salah satu sifat mukmin. Ia memakan hanya yang baik dan memberi makan
kepada yang lain pun hanya dengan yang baik. Ia orang baik dan memberi kebaikan
bagi sesamanya. Ia memberi tanpa diminta, berlapang dada, bersikap santun, dan
jauh dari keinginan menyakiti orang. Di mana pun berada, ia tak pernah membuat
kerusakan. Tak heran jika persangkaan orang terhadapnya hanya persangkaan yang
baik. Dengan sifat-sifat inilah segolongan kaum mukmin dikenal.
—http://www.mail-archive.com
Tiga binatang kecil ini menjadi nama dari tiga surah di dalam Al-Qur’an.
Berbagi Ilmu menebarkan kebaikan 